Jména, která jsou vám neznámá, nejsou „tvrdá“, jsou „nepraktikovaná“

Identita

„Je čas změnit konverzaci kolem„ složitých “jmen.



jak daleko jsou vaše hymen

Autor: N'Jameh Camara

12. července 2019
  • Facebook
  • Cvrlikání
  • Pinterest
Amelia Giller
  • Facebook
  • Cvrlikání
  • Pinterest

V tomto op-ed, N'Jameh Camara vysvětluje, proč to není její jméno, které je obtížné, jsou to postoje těch, kteří se to nechtějí naučit.

Když jsem vyrůstal ve Spojených státech, často jsem slyšel, že se mé jméno „těžko“ vyslovuje: N'Jameh (IPA: nde me nebo 'nje me). Jde o gambijské jméno udělené mým otcem, jehož lyrický přízvuk západoafrického původu obepíná samohlásky a interpunktuje souhlásky do setrvačnosti. A přesto se slabiky, které přivazují moje dědictví k Gambie, zdají podivně neschopné uskutečnit plavbu do mého amerického života. Jméno, které nosím se sebou, hledá ústí v ústech kolegů - dokonce i přátelští známí - a někdy se ztratí. Moji rodiče mě nepojmenovali zlým úšklebkem a rukama, jak se točí: „Usnadníme všem, aby se vyslovili všichni!“ Pojmenovali mě z bezmezné lásky. V této lásce je hrdost na kulturu a dědictví. A přesto se s mým jménem zachází jako s bílým slonem ve společnosti - s exotickým přerušením rozhovoru mezi Kristins a Emilies, jehož jména mohou být zapomenutelná, ale s největší pravděpodobností nedělají rozruch.



Cítím váhu ostatních, kteří předávají svou neschopnost naučit se mé jméno jako těžký kámen. Je to nápis, který říká: „Váš problém, ne můj“, a já jsem ze zprávy vyčerpal. Je čas změnit konverzaci kolem „složitých“ jmen a prozkoumat naši zodpovědnost za učení jmen osob kolem nás.

Někdy jsem v situacích, kdy se mé jméno po týdnech interakce s jednotlivcem jednoduše nepromluví. Jako herec se to děje ve zkušebně i mimo ni. Nemyslím tím, že lidé špatně uvádějí moje jméno. Mluvím o partnerech, vůdcích kreativního týmu a členech posádky, kteří mi po několika týdnech říkají „hej“ nebo vůbec neříkají moje jméno. Všechno to začíná jednoduše. Na otázku: „Jak říkáte své jméno“? při konkurzu to prohlašuji a ti v místnosti to říkají zpět, v malém pomocném hovoru a odpovědi. Jejich pokusy jsou obvykle správné, ale při první zkoušce nastane amnésie.



Příliš často jsem cítil nepříjemné „Rád tě zase vidím“, když režisér při zavolání nezavázal mé jméno k paměti. Kvůli takovým zkušenostem jsem se naučil opakovaně se v první den opakovat. Schopnost být skutečný a vztahový předchází všem ostatním povinnostem herce - skutečně člověka. Znát a říkat si jméno druhého je absolutní požadavek na překročení limitu spojení a na představení, které směruje život.

bogger track tetování

Možná je omluvitelné zpočátku zapomenout na jakékoli jméno, ale po týdnu, několika týdnech, dokonce i měsíci, se tato omluva vyčerpá. Existuje okamžik, kdy již není povinností člověka učit své jméno. Volba mnoha neučit se mým jménem mě činí neviditelnými. Osí zklamání a narušuje mého normálního žoviálního ducha. V těchto chvílích moje mysl závodí s otázkami. Měl jsem jít přezdívkou? Mám jim čelit? Budu označen jako příliš „obtížný“, pokud ano?

Stejně jako v americkém životě je zkušenost s pojmenováním a známostí také spojena s otázkami rasy, třídy a pohlaví. Existuje v systémech toho, jak se socializujeme a vzájemně spolupracujeme. Pro bílou osobu, aby navrhla, že její barevný kolega přizpůsobí své jméno tak, aby bylo usnadněno ostatním v pracovním prostředí. “(Ach, tvé jméno je Masahiko? je společensky přijatelné, aby jeden jednotlivec dal pro své pohodlí přezdívku. Tento druh agrese může do značné míry létat pod radarem, protože naše země byla postavena na zádech lidí, jejichž jména byla zkrácena nebo vymazána. Návrh na zkrácení Masahikova jména nevychází z úmyslu lásky nebo úcty. Vychází z představy, že jsou dvě slabiky příliš dlouhé, což je pro ústa nepříjemné. Pokud by Masahiko změnilo jméno na „Sandra“, potvrdilo by to jakousi bílou nadřazenost, zobrazenou u etnocentrismů, která může být do značné míry nezpochybnitelná. Pokud něco, lze to podpořit. Je to zákeřnější a společensky přijatelnější než bílé kukly a neonacistické graffiti, ale jasně se ukazuje, že „bílá jména“ jsou snazší a více žádoucí než jména, která rozšiřují naše chápání toho, kdo jsme - jako obsazení, kancelář, sousedství, národ - jsou.



reklama

Také osoba barvy, která naznačuje, že jiná osoba barvy mění své jméno tak, aby bylo společensky přijatelné pro ostatní, je také socializací do bílé nadvlády. Nemělo by se odepisovat. Křižovatky lidí mohou tuto chybu udělat. Brzy v mé herecké kariéře jsem měl bílý, britský režisér castingů, který navrhl, abych změnil své jméno na něco „jednoduššího“. Rovně jsem jí řekl ne, že moje jméno mě v této zemi vyniká a že kdybych měl změnit své jméno, komu bych to usnadnil? Představte si, o kolik chudší bychom byli, kdyby se herci Chiwetel Ejiofor stali Čadem nebo Ming-Na Wen byl Minnie? Snížit brilantní Chimamandu Ngozi Adichie na „Mandy“ by znamenalo opuštění nigerijského národního pokladu.

Kam odtud jít? Přestaňme používat slova „obtížné“ nebo „tvrdé“ při popisu jména. Toto jsou přídavná jména, která přiřazují předpojatost tím, že identifikují konkrétní jména jako nepravděpodobná nebo prostě nestojí za to znát. „Obtížné“ vyvolává obrazy namáhavé a ohromující práce. Představuje něco nepohodlného nebo zatěžujícího. Kdo chce slyšet jejich jméno popsané takto? Když někdo řekne, že je jméno „tvrdé“, podvědomě ho spojují nikoli se samotným jménem, ​​ale spíše s tím, jak Učit se jméno. Samotná novost může způsobit, že se cítí, jako by se to nikdy nedozvěděli, a tak se jejich rty zmocní rozpaků.

jeffree hvězda a jackie aina

Kromě toho je označení jména „tvrdé“ obecným závěrem, který odmítá odpovědnost za jeho učení. Říkat: „Nejsem dobrý s tvrdými jmény“, je úplně jiný než říkat „Toto jméno je pro mě těžké“. Pokud je jméno těžké pro jednu osobu, neznamená to, že je těžké pro každého. Fonologická plynulost každé osoby je jedinečně závislá na jejich životní zkušenosti a na tom, jaké zvuky jsou v jejich fonologické inventuře. Proto bych místo slova „tvrdý“ nebo „obtížný“ chtěl nabídnout termín „nepraktizovaný“. Spíše než tvrdě řečeno, „nepraktikovaný“ odráží něco nového nebo netestovaného. A ve skutečnosti to odhaluje kořen problému. Stejně jako u klavíru nebo při sportu, úroveň tréninku se bude lišit pro každého jednotlivce. Někteří lidé nemusí potřebovat praxi. A některá jména se v naší zemi praktikují po staletí nebo desetiletí. „Procvičování“ klade student na odpovědnost za přizpůsobení svého ucha.

Doby, kdy někdo praktikoval moje jméno, znovu potvrzují obrovskou sílu, která platí.

Učení se druhých je věcí duchovní vůle a hodnoty. Vidíme někoho tak cenného, ​​aby se spojil s úrovní, která zahrnuje něco víc než to, co pro nás produkují? Vidíme naše spolupracovníky jako lidi? Pokud jsme jedna lidská rodina ve vzájemném vztahu vztahů, pak holé minimum lidské slušnosti zná druhé jméno. Když to nezkoušíme, protože nechceme „řezat“ jméno, urazit druhou osobu, vypadat špatně, být nepohodlné nebo příliš zaneprázdněni, nechraňujeme je. Děláme to na náklady na druhá osoba. Anonymizace navzájem přichází s hroznou cenou.
A konečně, pokud nemůžete vyslovit něčí jméno po sdílení vyhrazeného času a prostoru s nimi, nemyslete si, že to nevědí. Když nasloucháte našim jménům, nebo je neslyšíte, zblízka nebo v přeplněném pokoji, vybízí naše mozky, aby věnovaly zvláštní pozornost. A když je naše jméno nahrazeno mrtvým vzduchem nebo generickými náhradami, všimneme si. Pokud ještě nemusíte říkat jméno svého kolegy, je jejich nedostatek komentáře pravděpodobně způsoben tím, že máte dostatek času na to, abyste se obešli.

reklama

Vím, že moje jméno není v U.S plně praktikováno, takže nemám problém ho učit. Také jsem se snažil naučit se jména, která pro mě nejsou praktická. Ale jako člověk, který byl učen respektovat a říkat Čajkovskij, Brecht, Čechov, Stanislavski a Hammerstein, vím, že moje jméno se dá také naučit. Nejdůležitější je, že se vidíme jako lidé, jejichž zranitelnost a omyly mají potenciál přiblížit se nám.

Každý z nás je zodpovědný za vyslovení našeho jména a za slyšení a vyslovení jmen, která utvářejí jména kolem nás. Naše riskování není slabost, je to známka péče, která rozšiřuje naše srdce a zvyšuje životy ostatních: Giannis Antetokounmpo, Uzo Aduba, Kumail Nanjiani, Ming-Na Wen, Djimon Hounsou, Hasan Minhaj, Mahershala Ali, Ntozake Shange, Saoirse Ronan a Zach Galifianakis. Jsem N'Jameh Camara. Docela dobře zapadám.

N'Jameh Camara je umělec, který v současné době žije v New Yorku. Vystupovala po celé zemi a její hlas lze slyšet v Penguin Random House Publishing na Audible. Tato esej je adaptací z její knihy „Jméno USA“, která má být vydána v letech 2019-2020. Následujte ji na @lady_njay.